Leyenda Sioux ¿Cómo hacer que el amor perdure?

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Cuenta una vieja leyenda Sioux, que un día Toro Bravo, el más valiente y honorable de los guerreros, y Nube azul, la bellísima hija del jefe de la tribu, llegaron a la tienda del anciano sabio de la aldea a pedir consejo.

Nos amamos –empezó el joven- y nos vamos a casar –prosiguió ella- Y tenemos tanto miedo de perdernos, que venimos a rogarle que nos haga un conjuro o un hechizo, o nos entregue un talismán para que nos proteja y garantice que estemos juntos hasta la muerte. ¿Hay algo que pueda hacer por nosotros?”

El anciano se emocionó mucho al verlos tan jóvenes, tan enamorados y esperando su consejo con tanto anhelo.

Habría algo – dijo- pero no sé si sea un reto muy difícil, pues implica gran sacrificio.

Haremos lo que sea – respondieron al unísono los enamorados-

Nube Azul –dijo el anciano- ¿ves ese monte al norte de la aldea? Tendrás que escalarlo sola, y, sin más armas que tus manos y una red, atrapar al halcón más bello y vigoroso que jamás se haya visto. Si logras atraparlo, deberás traerlo vivo al tercer día después de la luna llena. Esa es tu misión.

Y tú, Toro Bravo, -continuó el sabio- tendrás que escalar la montaña del trueno y cuando alcances la cima, deberás capturar, sin hacerle daño, a la más valiente de las águilas, usando sólo tus manos y una red, para traerla el mismo día del regreso de Nube Azul.

Ahora, partan, ordenó el anciano.

Los jóvenes se abrazaron con ternura y luego emprendieron su camino, ella al norte, y él hacia el sur de la aldea, para cumplir con las misiones encomendadas.

El día señalado, los amantes regresaron a la tienda del anciano, cargando cada uno el ave que le había sido pedida. Eran, en verdad, unos hermosos ejemplares.

¿Qué debemos hacer ahora? preguntó Toro Bravo, ¿Debemos matarlas y beber su honorable sangre?

No, respondió el anciano.

¿Debemos cocinarlas y comer su carne preciosa? preguntó ella.

No -repitió el sabio-, ahora deben atarlas entre sí por sus patas, con estas tiras de cuero, y luego dejarlas para que vuelen libres.

La joven pareja hizo lo que se les había ordenado y soltaron las aves. El águila y el halcón intentaron levantar el vuelo varias veces pero lo único que conseguían era terminar cada vez, revolcadas en el suelo.

Después de muchos intentos, irritadas y frustradas por su incapacidad para volar, empezaron atacarse con sus picos, haciéndose mucho daño. Este es el conjuro que pidieron, dijo el anciano, nunca olviden lo que acaban de ver. Ustedes son como el águila y el halcón. Si se atan el uno al otro, así sea por su inmenso amor, no sólo vivirán arrastrándose, sino que terminarán lastimándose inevitablemente.

Si quieren que su amor perdure, vuelen juntos, pero jamás atados.

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20 Consejos de los Nativos Originarios de Abya Yala

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I. Levántate con el sol para orar. El Gran Espíritu oirá, ciertamente, si le hablas.

II. Sé tolerante con aquellos que han perdido el camino. La ignorancia, la presunción, la ira, los celos y la avaricia (codicia), provienen de un alma perdida. Ora para que ellos encuentren guía.

III. Búscate a ti mismo, por tus propios medios. No permitas que otros hagan tu camino por ti. Es tu senda, y sólo tuya. Otros pueden caminar contigo, pero nadie puede hacer tu camino (o caminar tu senda) por ti.

IV. Trata a los huéspedes en tu casa con mucha consideración. Sírveles la mejor comida, dales la mejor cama y trátalos con respeto y honor.

V. No tomes lo que no es tuyo, sea de una persona, una comunidad, de la selva o de una cultura. No fue dado ni ganado. No es tuyo.

VI. Respeta todas las cosas que están sobre esta tierra, sean personas o plantas.

VII. Honra los pensamientos, deseos y palabras de todas las personas. Nunca los irrumpas, ni te burles de ellos, ni los imites de manera grosera.Permite a cada persona el derecho a su expresión personal.

VIII. Nunca hables de los demás de mala manera. La energía negativa que pones en el universo se multiplicará cuando retorne a ti.

IX. Todas las personas comenten errores. Y todos los errores pueden ser perdonados.

X. Malos pensamientos causan enfermedad a la mente, al cuerpo y al espíritu. Practica el optimismo.

XI. La naturaleza no es PARA nosotros. Es PARTE de nosotros. Ella es parte de tu familia del mundo.

XII. Los niños son las semillas de nuestro futuro. Siembra amor en sus corazones y riégalos con sabiduría y lecciones de vida. Cuando crezcan, dales espacio para crecer.

XIII. Evita herir los corazones de los demás. El veneno de su sufrimiento retornará a ti.

XIV. Sé verdadero (veraz) todo el tiempo. La honestidad es la prueba de la voluntad de uno en este universo.

XV. Consérvate balanceado. Tu persona Mental, tu persona Espiritual, tu persona Emocional, y tu persona Física: todas tienen la necesidad de ser fuerte, puras y saludables.

Ejercita al cuerpo para fortalecer la mente.
Crece mucho espiritualmente para curar enfermedades emocionales.

XVI. Haz decisiones conscientes acerca de quién serás y acerca de cómo reaccionarás. Sé responsable por tus propios actos.

XVII. Respeta la privacidad y el espacio personal de los demás. No toques la propiedad personal de los demás, especialmente los objetos sagrados y los objetos religiosos. Esto está prohibido.

XVIII. Sé verdadero ante ti mismo primero que todo. No puedes nutrir y ayudar a otros si no puedes nutrirte y ayudarte a ti mismo primero.

XIX. Respeta las creencias religiosas de los demás. No impongas en los demás tus propias creencias.

XX. Comparte tu buena fortuna con los demás. Participa en la caridad

El cabello es una extensión de nosotros mismos

970700_10151548103361263_342327698_nEl cabello es la manifestación física de nuestros pensamientos y una extensión de nosotros mismos. Tan puros y sagrados son como los pensamientos mismos de la madre tierra, la cual deja crecer su cabello largo y fragante.

Como gente de la Nación nativa caminamos el sendero sagrado de la manifestación física del creador. Nuestro cabello es una extensión de nuestros pensamientos, nos ayuda a direccionar nuestro caminar por la vida.

Los hombres y mujeres de medicina son reconocidos por el largo de su cabello. Es importante mantener pensamientos puros para que nada pueda ser usado para vencerte, pues es a partir de pensamientos perturbadores que uno puede ser derrotado. Cree en el poder del creador, el cabello largo es una manifestación de tu medicina.

¿Qué es un maestro? -Lakota

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Una persona no era maestro por haber sido elegida o por obtener un certificado. Una persona era maestro porque sabía algo y era respetada. Un maestro era alguien que aprendía junto con el niño, siempre estaba aprendiendo. Si nosotros no necesitábamos saber lo que ellos sabían, no acudíamos a ellos. Un maestro tenía la sabiduría en sus manos, siempre dispuesto a repartirla generosamente.

El niño ansiaba acudir al maestro. Niño y maestro dedicaban parte del día a pasear por el bosque o la llanura, observando la Naturaleza. El maestro explicaba al niño los tipos de árboles y las bayas comestibles. El comportamiento del Oso y el vuelo del Cuervo. El maestro era quien mostraba su Espíritu abiertamente, quien mostraba su Corazón al niño. El niño así sabía que el maestro era alguien en quien confiar plenamente.

Ahora nos envían maestros y nos dicen que enviemos a nuestros niños, cuando ni siquiera estamos seguros de lo que saben los maestros. Ni siquiera sabemos si son buenas personas que harán crecer los Corazones de nuestros niños. Lo único que sabemos es que son maestros porque alguien les dió un pedazo de papel que dice que tomaron cursos sobre cómo enseñar. Lo que queremos saber es qué clase de personas son y qué tienen en sus Corazones para compartir. Decirnos que tienen un papel que les permite enseñar es como ponerle una envoltura elegante a una caja. Queremos saber qué hay dentro de la caja. Una caja vacía con una envoltura elegante sigue siendo una caja vacía.

Maestro para nosotros era aquel que permitía que el Corazón fuese quien distribuía la belleza en esta Tierra; quien permitía que los sentimientos y la sensibilidad determinasen donde se expresaba esa belleza. Era quien absorbía la Vida desde la Tierra y desde el Cielo y la sacaba desde el Corazón.

Lakota

-Plumas de águila
Jakurri

Elías Harper fue un verdadero líder de las Primeras Naciones

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En raras ocasiones puede una persona cambiar el curso de la historia de todo un país. Elías Harper hizo.

En la legislatura de Manitoba en 1990, el Sr. Harper cogió una pluma de águila mientras bloqueaba el paso del acuerdo del lago Meech – el acuerdo que había sido negociado entre Ottawa y las provincias para llevar a Quebec en el redil constitucional.

El hundimiento de la operación dio nueva vida al movimiento independentista y fue el telón de fondo de los años siguientes de las tensiones entre las fuerzas de Quebec y federalista.

Sr. Harper murió el viernes a la edad de 64 de la insuficiencia cardiaca debido a complicaciones de la diabetes.

Su esposa, Anita Olsen Harper, y su familia emitió un comunicado a quien describió como un hombre maravilloso, un padre y compañero.

“Fue un verdadero líder y visionario en todos los sentidos de la palabra”, dijo el comunicado.”Él va a tener un lugar en la historia de Canadá, para siempre, por su vocación de servicio público y uniendo sus compañeros de las Primeras Naciones de orgullo, determinación y resolución. Elías también será recordado para unir a las personas aborígenes y no aborígenes en conjunto para encontrar una base espiritual para la curación y la comprensión. Le echaremos de menos terriblemente y amarlo para siempre. ”

Sr. Harper fue educado en una escuela residencial y posteriormente estudió en la Universidad de Manitoba. Fue elegido líder de la Red Sucker Lake First Nation cuando tenía 29 años.

En 1981, se convirtió en el representante de Rupertsland en Manitoba legislatura, la primera persona de las Primeras Naciones en la provincia para servir como eje de acción. En 1986, fue nombrado miembro del gabinete de Manitoba como ministro sin cartera de Asuntos Indígenas, y en 1987, como Ministro de Asuntos del Norte.

Pero era mejor conocido por su papel histórico en el bloqueo de la Meech Lake acuerdo que había sido negociado por el conservador progresivo primer ministro Brian Mulroney.

El acuerdo debía ser ratificado por el Parlamento federal y todas las provincias.

Sr. Harper y otros líderes nativos se opusieron a ella, ya que no garantiza los derechos de los pueblos aborígenes. Por lo tanto, cuando se preguntó a los políticos Manitoba si iban a dar el consentimiento unánime para acelerar el debate sobre el acuerdo, el Sr. Harper en voz baja dijo: “No.”

Eso significaba que la provincia no podía ratificar el acuerdo antes de la fecha límite. Y porque Manitoba no dio su bendición al acuerdo, se murió.

“No se podía mirar hacia atrás”, dijo Harper años más tarde en una entrevista con The Globe and Mail en 2003. “No se hizo por ser negativo, o por despecho, ni nada. Estábamos tratando de ser reconocidos por nuestro legítimo lugar en Canadá “.

Escrito por: GLORIA GALLOWAY

El Tambor es el pulso del Corazón de la Tierra

401920_381624045287537_1085118841_nEl Tambor tiene una medicina poderosa y profunda, capaz de tocar el alma. Cuanto más entramos en sintonía con él, más revelaciones nos serán mostradas. El tambor se usa para activar y curar nuestro espíritu, alineando la vibración de nuestro Corazón con el de la Madre Tierra.

El tambor podrá ayudarte a percibir tu Unidad con el Todo. Nosotros somos sagrados y el tambor es sagrado, el sonido es sagrado.

Alce Negro dice: “La forma redonda del tambor representa al Universo, y su toque regular y fuerte es el pulso del Corazón que late en su Centro. Es como la voz del Gran Espíritu, y este sonido nos pone en movimiento y nos ayuda a comprender el misterio y el poder de todas las cosas”.

El Tambor es el pulso del Corazón de la Tierra. La puerta de entrada para los mundos.

Jakurri

CONVOCATORIA DE LA II CUMBRE CONTINENTAL DE COMUNICACIÓN INDÍGENA DEL ABYA YALA

SEGUNDA CUMBRE CONTINENTAL DE COMUNICACIÓN INDÍGENA DEL ABYA YALA

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LUGAR Y FECHA:
Se efectuará en la comunidad de Tlahuitoltepec, Mixes, Oaxaca, México,
durante los días 7 al 13 de octubre del 2013.

III. OBJETIVOS:
1. GENERAL:
Contribuir al fortalecimiento y empoderamiento estratégico de los  procesos de comunicación de los pueblos indígenas del Abya Yala, en un  marco de diálogo, intercambio, reflexión y propuestas

ACREDITACIÓN Y REGISTRO:
Los participantes se registrarán en los formatos que pueden consultarse  en la página web: http://www.comunicacionesabyayala.org

La inscripción queda abierta a partir de la publicación de la presente y  se cierra el 20 de septiembre de 2013. Los representantes de organizaciones de comunicación indígena y no  indígenas deberán adjuntar carta de presentación de sus respectivas  organizaciones. Los comunicadores indígenas que participan a nivel  individual deberán adjuntar carta de presentación de la autoridad  legalmente reconocida de su comunidad, sea oficial o tradicional y  acompañar con publicaciones o algún trabajo de comunicación que le
acredite como comunicador indígena.

Los comunicadores individuales o de organizaciones de comunicación no  indígena deberán adjuntar carta de alguna organización indígena que haga constar que han colaborado de manera comprometida con la comunicación indígena o con las luchas de los pueblos indígenas  agrupados en dicha organización.
Los representantes de los medios de comunicación no indígenas  interesados en cubrir el evento deberán registrarse en el sitio web de la  Cumbre.

Mayor información visitar:  http://www.comunicacionesabyayala.org/